Я жил в раю.

Всё это было реальностью всего 25 лет назад. В условиях советской оккупации, во времена глубокого застоя, у ребёнка был настоящий рай на земле…

Они никогда не использовали такие выражения, как «безопасная среда», «творческое общество», «психическое равновесие», «педагогические предположения», «методологическая абстракция», «общественная амбивалентность», но условия для взросления ребенка были идеальными. Ребенка не воспитывали, он рос сам по себе, в объятиях взрослых. На свежем воздухе, в движении, работая и играя. Мне предоставляли свободу для развития, чистую воду и здоровую пищу, чувство безопасности и непрестанную заботу, исходящие от близости родителей. Бесконечная любовь воспринималась как должное. Меня оберегали, как птенца, укутывая пухом, и все плохое, все уродливое, все жестокое оставалось где-то далеко, никогда не пытаясь раздавить ребенка.

Ребёнку не нужно ничего знать о взрослом мире, пока он не сможет его терпеть, пока он не станет достаточно сильным и полностью взрослым, чтобы злые взрослые не причинили вреда его развитию. Печальнее всего наблюдать за детьми, за счёт которых взрослые воплощают свои комплексы – они изливают на детей своё плохое настроение, стресс, семейные ссоры, потерю работы. Дети, которые ещё не научились носить ошейник, вынуждены справляться с ролью громоотводов и решать проблемы, быть участниками задач, которые не по силам самим взрослым. Это подло, это недопустимо, и я не могу дать совет. А когда я смотрю на своих детей, мне кажется, что порой они воспитывают меня больше, чем я успеваю воспитать их.

В свете летнего солнца наша летняя тропа петляла, пока мы навещали братьев моего деда, проходя через лес, туманный луг, сквозь пропитанную росой траву. Какая луна, какие сверчки, какая опьяняюще ароматная, чарующе прекрасная летняя ночь. Ее не омрачали ни громкая музыка из чьего-то автомобильного радио, ни разбитые бутылки, ни кучи мусора, сваленные в лесу. В конце концов, не маленькие зеленые человечки загрязняют наши придорожные канавы, а мы сами это делаем, потому что нам наплевать на ближнего, мы не утруждаем себя тем, чтобы учитывать интересы других, не уважаем природу, любовь ближнего к миру и покою.

Только любовь дарит человеку...
Дает крылья, или их отсутствие заставляет совершать зло.

Окружающие вас люди превращают вашу жизнь либо в рай, либо в ад, внешние обстоятельства всегда второстепенны.

Мне очень повезло вырасти на этой ферме.

Я склоняюсь перед вами, духами моих предков, и, положив руку на сердце, шепчу в молитве: я хочу вернуть всё это, простую, гуманную, безопасную жизнь, прямо здесь, в Эстонии, как плод нашего сотрудничества, чтобы мы снова могли жить в раю, не только в мечтах, но и в реальности.

Золотая годовщина свадьбы бабушки Марии и дедушки Артура.

Оставьте комментарий к статье на моей странице в Facebook.KÄTTESAADAV (20.07.2026)

Резюме

Имя: Эге Хирв
Дата рождения: 14 мая 1960 года, Выру

Образование: 1978–1981 Таллиннский педагогический институт.
Факультет культуры, диплом специалиста-директора в сфере культуры.

Повышение квалификации:
1994 Invicta «Тренинг лидерства»
1994 Invicta «Тренинг по продажам»

Визит службы:
2005 FiveCom Invest OÜ, член совета директоров

2004 OÜ Reactive, управляющий магазином

1993–2003 гг. AS Velo HK, управляющий директор.

1989–1992 гг. — Центр молодежных инициатив, председатель клуба «А».
Эстонское зеленое движение, руководитель проекта

1984 - 1988 ТК "Лембиту" спортивный методист.

1982–1982 Эстонское телевидение, помощник режиссера.

1980–1981 Таллиннфильм, помощник режиссёра.

Знание иностранных языков:
Эстонский - родной язык
Английский язык - хорошее знание разговорной и письменной речи.
Русский язык - хорошее знание разговорного и письменного языков.
Финский - хорошо говорю.

Навыки работы с компьютером: Windows 95/98/XP, Word, Excel.

Хобби: плавание, садоводство, чтение, современное искусство, опера, тай-чи.
фэн-шуй, психодрама, зеленое движение

Водительские права: Категория B (с 2000 года)

Политическая партия: Социал-демократическая партия 2005 года
Политическая партия: Res Publica 2001-2005
Политическая партия: Эстонские зелёные 1988-1997 (прекратила деятельность)

Все, что не удалось сделать партии Res Publica, должна сделать Социал-демократическая партия - www.sotsdem.eeKÄTTESAADAV (20.07.2026) !

Почему я хочу подать заявку на...

Идея, которой я живу и дышу 24 часа в сутки, — это идея экологически устойчивого гражданского общества, основанного на сетевой структуре. «Я вижу миссию нового правительства в обеспечении устойчивого развития Эстонии», — сказал Юхан Партс в своей речи «Об основах формирующегося правительства» 7 апреля 2003 года, — «и я от всего сердца желаю, чтобы это не стало «невыполнимой миссией», а чтобы через 20 лет у нас была страна, которой мог бы гордиться каждый житель планеты, не говоря уже об эстонцах».

С февраля по июль 2002 года, в условиях полного бездействия центрального аппарата, я прилагал огромные усилия для внедрения в партию самой современной, самой эффективной и в долгосрочной перспективе самой выгодной идеологии посредством семинаров, распространения книг и встреч — идеологии устойчивого развития, и моя работа принесла свои плоды, когда премьер-министр представил устойчивое развитие как миссию правительства. А задача центрального аппарата должна заключаться в поддержке инициатив, исходящих от членов партии (читай: народа), на основе принципа равного отношения к членам партии.

Хуже всего то, что для определённых кругов устойчивое развитие — это не более чем пустая риторика, а 5200 членов партии недостаточно глубоко вникли в содержание идеологии, чтобы отличать решения, имеющие важное значение в долгосрочной перспективе, от чистого популизма. Я вижу свою задачу в том, чтобы донести эту идеологию до каждого члена партии, рассматривая все решения с точки зрения устойчивого развития совместно с экспертами в соответствующей области, а также всесторонне поддерживать развитие сетевого гражданского общества, которое является основой успеха Финляндия как образцовой страны. Вместо концентрации власти необходимо максимально снизить уровень принятия решений и максимально вовлечь в эти процессы как можно больше людей. Это можно образно назвать «огневой линией Таагепера».

Мне крайне грустно видеть, как движение ELE, представители студентов, фермеры и другие снова борются с новым правительством по-старому, собирая подписи, устраивая беспорядки на улицах, вместо того чтобы вести цивилизованный диалог. Открытость процесса принятия решений требует, чтобы стороны обсуждали вопросы на основе тщательного научного анализа, привлечения специалистов и скандинавского опыта, а не в духе «…но мы уже договорились по-другому с нашими парнями!!!!», что является главным контраргументом, например, к требованиям движения ELE.

На первой полосе газеты «Выта выим» № 10 можно прочитать следующее о государственном бюджете: ... что 127 миллионов будут сэкономлены на процентах, что 145 миллионов будут выделены школам, но ни строчки не написано о том, что 350 миллионов будут потрачены на строительство тюрьмы Йыхви. Если разделить деньги, выделенные школам, между 200 000 человек, занятых учебой, и 350 миллионов между 5000 заключенными, то получится следующее: заключенному как таковому было выделено 70 000 крон, а студенту как явлению — 700 крон. Такие соотношения совершенно неприемлемы для общества, потому что в итоге получаются очень бедные заключенные, на которых тратится в сто раз больше, чем на студента!!! Деньги движут обществом, являются его двигателем, и распределение государственного бюджета имеет гораздо большее значение для всего общества, чем мы публично заявляем. Политик должен быть в состоянии доказать свою правоту, представив в бюджете статью расходов, гарантирующую реализацию его идеи.

Если вы тоже считаете, что устойчивое развитие — это идея, достойная реализации, пожалуйста, поддержите меня!

Искренне,

Олень Эге
ege.hirv@velo.ee

Необходимые книги для адекватного понимания вышеупомянутого образа мышления:
Рейн Таагепера, возьми власть
Эге Хирв, Новая политика
Теа Нымманн, Лаури Луикер, Пааво Элисте, Альтернативная оценка развития Эстонии — показатели устойчивости www.praxis.eeKÄTTESAADAV (20.07.2026)
Курт Сингер, «Прояви гражданскую смелость»
Фонд «Открытая Эстония», гражданское общество
Михкель Мутт, О достоинстве
От экологической этики к этике устойчивого обществаKÄTTESAADAV (20.07.2026)
Книга «Мир в 2000 и 2001 годах» Института Worldwatch доступна для заказа на сайте www.seit.ee. KÄTTESAAMATU (20.07.2026) Uuem viide (20.07.2026): https://www.sei.org/centres/tallinn/
Лестер Браун, «Экоэкономика», Институт экологической политики Земли, 2001.
(Эту книгу можно бесплатно скачать из интернета по адресу:
(www.earth-policy.org/Books/Eco_contents.htm)
«Луганоский доклад: О сохранении капитализма в XXI веке», Тянапяев, 2001 г.
Дэвид К. Кортен, «Мир во власти крупных компаний», Тянапяев, 2000.
Пол Хоукен, Эмори Ловинс, Хантер Ловинс, «Естественный капитализм. Начало новой промышленной революции». Today, 2003.

Оставьте комментарий к статье на моей странице в Facebook.KÄTTESAADAV (20.07.2026)